我把文件夹翻到第二页,是各平台的评价汇总,截图打印出来的,有人在评论区写,说这本书“看得出来是真的在田野里待过的人写的“。
还有人说,“和市面上那些只有壳子的民俗故事不一样,这个有骨头“。
我看着那行字。
有骨头。
程觉重新开口:“那你能告诉我,当初是怎么决定离开的吗?“
“发布会顺利就行了,“我说,“不用关心这个。“
“我是说“他停顿了一下,“作为你现在的责任编辑,我需要判断,你下一本的选题方向,是否还会有类似的风险。“
我抬起头看了他一眼。
他表情是认真的。
“不会,“我说,“因为这次所有版权协议,合同都是你帮我签的,你清楚。“
“清楚。“
“那就行了。“
他把文件夹收回去,站起来,走到门边,又停了一下。
“苏瑶,“他说,“那批原始田野素材,我们编辑部的人都看过,二十六册,将近十年的东西。“
我没有接话。
“你值得的,“他说,“这个成绩。“
我没有说谢谢。
他推门出去了。
外面的声音大了一瞬,又被门隔住。
我一个人坐在那里。
化妆台上放着一杯水,还有一盒签售备用的黑色签字笔,笔盖还扣着。
我把那本书重新拿起来,翻到版权页。
“根据民间故事整理与新编。“
“田野调查素材来源:2018年—2023年,走访云贵川湘四地,调查对象包括但不限于仪式音乐、民间叙事、地方历史档案。“
这一段是程觉加进去的,说要保留田野调查的来源说明,“让读者知道这些东西是有根的“。
我当时没有反对。